socjologia

Czym jest komunikacja niewerbalna?W jaki sposób uzupełnia ona komunikację werbalną? Jakie funkcje pełni ekspresja twarzy? Jaką wagę może mieć gestykulacja podczas rozmowy w różnych kulturach? Czy atrakcyjność fizyczna pomaga w komunikowaniu się? Na te i inne pytania odpowiemy podczas wykładu z elementami warsztatów, na które zapraszamy uczniów szkół podstawowych

Żyjemy w świecie nieustannych i gwałtownych zmian. Przechodzenie przez nie bywa trudne, ale jest nieuniknione. Stajemy więc przed wyborem: możemy próbować za wszelką cenę wyszarpywać skrawki stałości lub zaakceptować zmienność i nauczyć się funkcjonować w jej środowisku.

AUTOkorekta to gra, która oswaja ze zmianą. Pozwala jej doświadczyć i zrozumieć jej wpływ na nasze zachowanie. Umożliwia również spojrzenie na zmiany w szerszej perspektywie oraz uświadomienie, że początkowe koszty w większości przypadków są obietnicą późniejszych zysków. Przyjdź, zagraj, i oswój się ze zmianą!

Na tych warsztatach uczestnicy poznają nie tylko, co to znaczy dobra publiczna przestrzeń w mieście, ale również jak powinna być kształtowana. Przy pomocy filmu, uczestnicy zobaczą, jak zachowują się ludzie, którzy przebywają w przestrzeniach publicznych oraz jakie przestrzenie generują jakie zachowania. Dowiedzą się także, co powinno znaleźć się w takiej przestrzeni publicznej, żeby spełniała ona swoje funkcje.

We współczesnej Polsce toczy się głęboki (światopoglądowy i ideologiczny ) spór o rodzinę między obozem liberalno-lewicowym i konserwatywno-kościelnym. Jest on spowodowany przemianami społecznymi i kulturowymi, które obejmują też instytucję rodziny. W sporze tym uczestniczą środowiska naukowe, aktorzy społeczni, media i Kościół. Debata publiczna wokół rodziny jest w gruncie rzeczy debatą polityczną i służy budowaniu zbiorowych tożsamości politycznych.   

Celem warsztatu jest przybliżenie wiedzy z zakresu edukacji seksualnej. Osoby uczestniczące same wybiorą temat spotkania: asertywność i komunikacja, rozwój psychoseksualny kobiety i mężczyzny, „norma” w seksuologii, antykoncepcja, choroby przenoszone drogą płciową, inicjacja seksualna lub inne problemy, o których młodzież będzie chciała rozmawiać.

Podczas spotkania zastanowimy się nad definicją celebrytów i postaw celebryckich. Czy kategoria celebrytów ogranicza się jedynie do ludzi z tzw. show-biznesu, czy inni (politycy, naukowcy, eksperci) również współcześnie mogą stać się celebrytami. Odpowiemy na pytanie, co to jest i z czego składa się kapitał celebryty. Zastanowimy się na ile ponowoczesny kontekst, z jego zestawem wartości nakierowanych na „medialność” i „medialną widoczność”, umożliwił celebrytyzację sfery publicznej.

Cykl „Interesuję Się Naukowo Sportem! - ISNS” odnosiłyby się do socjologii sportu. Jego celem będzie propagowanie zainteresowań różnymi dyscyplinami sportu (drużynowymi i indywidualnymi), a także pogłębienie wiedzy na ich temat. Ponadto cykl ukazuje społeczny wymiar sportu, czyli pozytywne kibicowanie wraz z krytyką wandalizmu. Widownia wydarzeń sportowych to bardzo liczna grupa społeczna, nad którą warto się zatrzymać i zastanowić, poszukać cech pozytywnych, obalić mity i stereotypy. Zdecydowanie mniej liczną grupę stanowią sami sportowcy, ale podjęcie próby ich charakterystyki może przekonać uczestników cyklu do odnalezienia w sobie sportowego duch i rozpoczęcia treningów. Inny ważny element stanowią imprezy sportowe takie jak mecze, olimpiady, maratony, a także paraolimpiady. Przybliżenie obrazu niepełnosprawnych sportowców, ich przezwyciężania barier to doskonały wzór postępowania a także akceptacji i szacunku. Ważny element w sporcie stanowi ciało, któremu również zostanie poświęcony jeden z elementów cyklu. Ciało to praca nad samym sobą, poznanie samego siebie, ale także odbiór innych. Z ciałem związana jest także płciowość, a co za tym idzie ciekawy podział na sporty męskie i kobiece oraz ich uprawianie wbrew tym podziałom, czyli pewne aspekty niszowe.

Pokaz zdjęć zachowań publiczności podczas różnych imprez sportowych. Zdjęcia stanowią stymulację do rozmowy na temat podziału na kibiców i kiboli. Następnie uczestnicy są proszeni o napisanie na karteczkach 3 cech, którymi można określić kiboli i 3 odnoszących się do kibiców.

Wykład w przystępny sposób analizuje czym jest energetyka obywatelska i jakie są możliwości i uwarunkowania jej rozwoju. Energetyka prosumencka rozwija się dynamicznie w całej Europie, ale w Niemczech doprowadziła  do rewolucji energetycznej. Jednak konieczna jest zmiana świadomości, postaw i zachowań dotychczasowych konsumentów energii tradycyjnej. Czy jest to możliwe także w Polsce? Jakie są główne przeszkody i bariery w upowszechnianiu wytwarzania energii przez Polaków? 

Celem warsztatu jest przekazanie wiedzy jak i dyskusja z młodzieżą na temat zagrożeń oraz korzyści, jakie płyną z wykorzystywania Internetu jako źródła informacji o seksualności. Poruszone zostaną takie zagadnienia jak: rzetelność wiadomości zamieszczanych w Internecie, pornografia, cyberprzemoc, sexting, wiarygodne źródła.

Spisz, kraina geograficzna leżąca na wschód od Podhala, daje socjologom unikatową możliwość badania wspólnot lokalnych w działaniu. Nieistniejące na tym terenie wspólnoty leśno-gruntowe są ewenementem nie tylko ze względu na ponad dwustuletnią historię, oraz sprawność działania, ale głównie dla tego, że ich powstanie zawdzięczamy mądrze tworzonemu prawu. Stanowią one doskonały przykład na to, że tworzone „odgórnie” prawo  aktywizuje społeczeństwo obywatelskie i poprawia jakość życia wspólnot lokalnych.

Celem lekcji jest propagowanie zainteresowań różnymi dyscyplinami sportu (drużynowymi i indywidualnymi), a także pogłębienie wiedzy na ich temat. Czerpanie korzyści z posiadania wiedzy na temat sportów to informacje na temat ludzi, czyli społeczeństwa. Podczas lekcji pożądany jest aktywny udział jej uczestników, praca w małych grupach nad tzw. „mapami mózgu” na dużych formatach . Każda grupa 3-4 osobowa otrzymuje inne hasło (np. sport indywidualny, sport drużynowy, sportowiec, rywalizacja, wyścig, kibice etc.) i pracuje nad skojarzeniami z tym hasłem. Następnie ma miejsce prezentacja skojarzeń i wzajemne uzupełnianie. Kolejnym etapem staje się dyskusja wraz z wspólnym uzupełnianiem wielkiego kolażu (wraz ze zdjęciami z gazet itp.) do hasła SPORTOWE SPOŁECZEŃSTWO/SPOŁECZEŃSTWO INTERESUJĄCE SIĘ SPORTEM, czyli nauka czerpana ze wzajemnych doświadczeń.

Socjologia, to nie tylko robienie ankiet i przewidywanie wyników wyborów. Tak naprawdę te dwa działania mają niewiele wspólnego z socjologią. A zatem czym jest socjologia? W czasie warsztatu przekonamy się o tym w praktyce.

Socjologia jest nauką w której bada się świat, który nas otacza: świat społeczny. Aby jednak móc to zrobić i wyciągnąć wnioski na temat tego, co zaobserwowaliśmy musimy dopasować odpowiednią metodę do pytania na które chcemy odpowiedzieć oraz zdecydować, czy chcemy poznać ogólne trendy panujące w całym społeczeństwie, czy dogłębnie zbadać jakiś jego wycinek. Oznacza to, że musimy dobrać odpowiednią metodę badawczą. Socjologowie najwięcej czasu poświęcali na kłótnie o to, która z wielu takich metod jest najlepsza do  poszukiwania odpowiedzi na konkretne pytania. A największe spory toczą się pomiędzy tak zwanymi socjologami ilościowymi (zajmującymi się statystyką, badającymi próby z całej populacji przy pomocy ankiet – zobaczcie np. dostępne w Internecie wyniki badan CBOS) i jakościowymi. Na zajęciach zajmiemy metodami tych drugich. Jest ich bardzo wiele, my skupimy się na jednej z nich wywiadzie jakościowym. W czasie wywiadu rozmawiamy z ludźmi i analizujemy opowieści, które powstają specjalnie dla nas.

W pierwszej części  warsztatów wybierzemy temat i poznamy metody, których możemy użyć w badaniu, oraz przygotujemy scenariusz badania. Żeby lepiej zrozumieć i „poczuć” daną metodę zerkniemy na opisy badań, w których je wykorzystano. Dowiemy się czego można się dzięki nim dowiedzieć oraz jakie niebezpieczeństwa czyhają na badacza-praktyka. Na koniec tej części warsztatów wybierzemy wspólnie temat badania oraz metodę, którą się posłużymy i przygotujemy plan badania (istnieje kilka rodzajów wywiadów).

W drugiej części wcielimy się w role badaczy-praktyków, zobaczymy jak wygląda wywiad. Następnie zajmiemy się analizą materiałów. Jak socjologowie interpretują wypowiedzi osób badanych?  A czy spisany wywiad  to materiał, który można badać tak jak dokument albo tekst literacki?

Odpowiedzi na te pytania poszukamy w czasie warsztatów, na których uczestnicy i uczestniczki będą mogli sprawdzić się w roli socjologów-badaczy jakościowych.

Plan warsztatów:

Część I: teoria, czyli przygotowujemy się do badań

1. Co to jest socjologia jakościowa? Kilka słów o podziale na ilościowców i jakościowców.
2. Wywiad, analiza dokumentów, a może fotografia? Czyli różne metody i techniki badań jakościowych
3. Wywiad: co, jak, z kim?
4. Wybieramy temat
5. Przygotowujemy plan badania: o co i jak zapytam badanych?/gdzie będę szukać osóbz którymi chcę rozmawiać, jakie wypowiedzi rozmówców są ważne w kontekście interesującego mnie tematu? (to, na które z tych pytań odpowiemy zależy od metody, którą wybiorą uczestnicy i uczestniczki)

Część II: analiza

1. Zbieramy materiał: poćwiczymy prowadzenie wywiadu
2. Przystępujemy do analizy: czytamy, kodujemy, interpretujemy (praca w grupach)
3. Podsumowanie: co nam wyszło z analizy, czy udało nam się znaleźć odpowiedź na pytanie badawcze, co było najłatwiejsze a co najtrudniejsze?

Badania sieci społecznych są obecnie bardzo popularne w obrębie socjologii, jednak sieci

społeczne nie zostały przez naukowców odkryte wraz z pojawieniem się silnie kojarzonego

z nimi Internetu. Dzięki badaniu sieci społecznych możemy zrozumieć, jak kontakty i powiązania

pomiędzy ludźmi wpływają na szereg ważnych procesów społecznych. W trakcie wykładu

przedstawione zostaną przykłady klasycznych badań dotyczących sieciowych aspektów

funkcjonowania społeczeństwa: tzw. fenomenu „małego świata”; poszukiwania pracy za pomocą

kontaktów nieformalnych; przeciwdziałania rozprzestrzenianiu się chorób zakaźnych; oraz

wykorzystaniu sieci społecznych w poszukiwaniu nielegalnych usług. Podczas wykładu zostaną

w przystępnej formie zaprezentowane również wyniki najnowszych badań jego autora dotyczące

sieciowych mechanizmów poszukiwania zatrudnienia w Polsce. Słuchacze otrzymają odpowiedź

m. in. na pytania: Czy pracę zdobywa się dzięki krewnym i bliskim przyjaciołom, a może raczej

dzięki dalszym znajomym? Kto zarabia więcej: ci którzy sami szukają pracy czy ci, których praca

znalazła? Czy portale społecznościowe są przydatne w poszukiwaniu pracy?

Socjolog lub socjolożka to takie gadające głowy, które w telewizji komentują dowolny temat, od wyników wyborów po awarię kanalizacji. Albo wydają grube, nudne książki. Czym naprawdę zajmuje się socjologia, przekonają się uczestnicy/czki gry miejskiej, poszukując ukrytych w zakamarkach miasta informacji i wcielając się osobiście w rolę badaczy i badaczek.

W ostatnich latach coraz większą popularność zdobywają różnego rodzaju formy ulicznej sztuki, wśród których na pierwszym miejscu plasuje się Street Art. Wykład skupiać się będzie na muralach, czyli formach przedstawień na ścianach budynków, ale również chodnikach i innych elementach małej architektury miejskiej. Przedstawiona zostanie historia street artu i graffiti, przykłady realizacji w Polsce i na świecie oraz przywołane zostaną główne dyskusje toczące się wokół tematu, m.in. o definicję graffiti i street artu, ocenę estetyczną i moralną (wandalizm & sztuka) oraz status prawny („legal” – „nielegal”). Postawione zostanie również pytanie o motywy grafficiarzy i streetartowców oraz na wpływ murali na jakość przestrzeni miejskiej.

Kobiety, mężczyźni oraz ich ciała w środkach masowego przekazu jak i przestrzeni publicznej coraz częściej zostają sprowadzeni jedynie do roli przedmiotu seksualnego, podlegając w ten sposób procesowi seksualizacji. Celem lekcji jest uwrażliwienie młodych osób na zjawisko seksualizacji oraz przeciwdziałanie mu.

O tym jakie są efekty działań lobbingowych organizacji gospodarczych, jakie są ich strategie, metody i instrumenty wywierania wpływu oraz jakie są tego skutki. Czy lobbingu polskich firm w Brukseli jest wystarczająco skuteczny?

Cykl „Interesuję Się Naukowo Sportem! - ISNS” odnosiłyby się do socjologii sportu. Jego celem będzie propagowanie zainteresowań różnymi dyscyplinami sportu (drużynowymi i indywidualnymi), a także pogłębienie wiedzy na ich temat. Ponadto cykl ukazuje społeczny wymiar sportu, czyli pozytywne kibicowanie wraz z krytyką wandalizmu. Widownia wydarzeń sportowych to bardzo liczna grupa społeczna, nad którą warto się zatrzymać i zastanowić, poszukać cech pozytywnych, obalić mity i stereotypy. Zdecydowanie mniej liczną grupę stanowią sami sportowcy, ale podjęcie próby ich charakterystyki może przekonać uczestników cyklu do odnalezienia w sobie sportowego duch i rozpoczęcia treningów. Inny ważny element stanowią imprezy sportowe takie jak mecze, olimpiady, maratony, a także paraolimpiady. Przybliżenie obrazu niepełnosprawnych sportowców, ich przezwyciężania barier to doskonały wzór postępowania a także akceptacji i szacunku. Ważny element w sporcie stanowi ciało, któremu również zostanie poświęcony jeden z elementów cyklu. Ciało to praca nad samym sobą, poznanie samego siebie, ale także odbiór innych. Z ciałem związana jest także płciowość, a co za tym idzie ciekawy podział na sporty męskie i kobiece oraz ich uprawianie wbrew tym podziałom, czyli pewne aspekty niszowe.

Zajęcia rozpoczyna pytanie do grupy o to czym różni się ciało sportowca od ciała przeciętnej osoby. Kolejne pytanie dotyczy różnic w budowie sylwetek w poszczególnych dyscyplinach sportu

Wietnamczycy żyjący w Polsce stanowią drugą pod względem liczebności społeczność cudzoziemską, jednocześnie wywodzącą z kraju uznawanego za znacząco odmienny kulturowo względem polskiej rzeczywistości. Pod wieloma względami, mogą uchodzić za modelową społeczność migrancką,aktywnie działającą w zakresie gospodarki, stwarzającą miejsca pracy oraz doskonale zorganizowaną wewnętrznie. Z drugiej strony, zwraca się uwagę na szereg problemów adaptacyjnych towarzyszących osobom nowo przybywającym do Polski, które prowadzić mogą do powstania swoistego getta etnicznego. Symbolem takiego getta stał się w ostatnich latach zespół hal targowych w Wólce Kosowskiej. W ramach wydarzenia, przeprowadzana zostanie dyskusja panelowa zogniskowana wokół wyżej wymienionych problemów,  z udziałem przedstawicieli różnych pokoleń Wietnamczyków przebywających w Polsce.

Jak działa na nas miasto? Czy to tylko dekoracje, w których toczy się nasze życie? Warsztat pokaże, jak przestrzeń uruchamia lub blokuje zachowania użytkowników. Zbudujemy definicję miejsc przyjaznych / nieprzyjaznych (i komu?), zastanowimy się nad sposobami 'uprzyjaźniania' przestrzeni miejskiej.

Zwykle uznaje się pornografię za zjawisko marginalne, które zaspokaja dewiacyjne potrzeby. W tej perspektywie analiza pornografii ma wartość tylko jako element diagnozy patologii społecznych. Tymczasem pornografia – od swych narodzin – odzwierciedla główne trendy społeczne. Ujawniają się w niej kluczowe dla epoki przemiany. Pornografia jest w istocie zwierciadłem, które odbija społeczne wyobrażenia i fantazmaty. Badając świat przedstawiony pornografii poznajemy istotne wymiary życia społeczności, które obsceniczne teksty produkuje i konsumuje.

Dla rozwoju pornografii kluczowe znaczenie miały nowe technologie komunikacyjne – od druku po komunikację zapośredniczoną przez sieci. Dwie nakładające się rewolucje – internetowa i cyfrowa – doprowadziły do głębokich przemian w przemyśle pornograficznym, ale również otoczeniu społecznym (nowe rozwiązania prawne, zmiany postaw społecznych itd.). Szczególnie ważnym ich następstwem jest przemiana biernego konsumenta treści pornograficznych w aktywnego twórcę, który tworzy nieprofesjonalną pornografię, pisze opowiadania i uczestniczy w życiu tzw. fandomów.

Pornografia stała się jednym z ważniejszych tematów dyskursu publicznego. Jest źródłem wielu niepokojów, a nawet paniki moralnej (jak w przypadku pornografii dziecięcej). Służy do wielu walk politycznych i reprodukowania pozycji aktorów w polu politycznym. Dyskursy na temat pornografii wymagają nie tylko szczegółowej analizy, ale także pozwalają nam zgłębić charakter komunikowania masowego w dobie późnej nowoczesności.

Na wykładzie zaprezentowane zostaną dane statystyczne, omówione wybrane gatunki, scharakteryzowana oddolna twórczość pornograficzna (fandomy, fan fiction, pornografia produkowana przez amatorów) oraz ukazana reakcja systemu społecznego na rozprzestrzenienie się treści pornograficznych.

Zaawansowany wiek oraz wynikająca z niego zależność od innych osób nie mogą być podstawą do ograniczenia niezbywalnych praw człowieka i swobód obywatelskich, w tym godności. Chcemy pomóc uczestnikom warsztatu spojrzeć na zagadnienie opieki nad seniorami z szerszej perspektywy niż tylko zaspokojenie podstawowych potrzeb. Jeśli chcesz być rozumiejącym opiekunem dla bliskich w starszym wieku – przyjdź. Podzielimy się naszymi doświadczeniami. Zapraszamy całe rodziny.