dyskusja

Seria 60 tekstów o przygodach Sherlocka Holmesa i Johna Watsona powstawała na przestrzeni 40 lat (1887-1927), jednak Arthur Conan Doyle nie pokusił się o opowieść nawiązującą do wydarzeń z jesieni 1888, kiedy to w londyńskim Whitechapel grasował nieznany dotąd morderca. Wiemy, że pisarz interesował się tą sprawą, widział list podpisany „Jack the Ripper”, odwiedził miejsca zbrodni i miał swoją teorię odnośnie zabójcy. Wiemy też, że interesował się innymi prawdziwymi przestępstwami nie tylko jako czytelnik relacji prasowych, ale też angażował się w rozwiązanie kilku z nich – najbardziej znaną jest sprawa George’a Edalji.

W kilku opowiadaniach o najsłynniejszym detektywie można znaleźć echa sprawy Kuby Rozpruwacza, ale najwyraźniej dla fanów Sherlocka Holmesa to za mało. Kultura popularna świetnie sobie radzi z uzupełnianiem tego „braku” w holmesowskim kanonie; co więcej, jej twórcy idą o krok dalej i oferują nam samego Doyle’a jako detektywa na tropie Rozpruwacza, a czasem nawet przedstawiają go w dość nieoczekiwanej roli… Jakiej? O(d)powiem na spotkaniu.

W historii przemian państwowości tureckiej, gdy z wielonarodowego imperium przekształcała się w republikę, istotną rolę odegrali nie tylko lokalni przedstawiciele grup religijno-etnicznych, ale także emigranci z Europy.  Ponoć to właśnie rzesze emigrantów z Polski i Węgier po 1848 roku przywiozły ze sobą idee, które przyczyniły się do rozwoju nowych ideologii w Turcji. Nowa „oświeceniowa” koncepcja narodowości oparta na obywatelstwie, a nie na kryteriach etnicznych, rozwinięta w Polsce z tradycji „arystokratycznego” republikanizmu, ukształtowanego w XVIII w., została przetransponowana na grunt Imperium przez polskiego emigranta Konstantego Borzęckiego - późniejszego Mustafę Dżelaleddina Paszę (1826-1876). Swoje koncepcje zawarł on w książce Les Turcs Anciens et Modernes (Konstantynopol,1869), uznanej za pionierską w dziedzinie turkologii, ale też kluczową w formowaniu się koncepcji języka i narodu w ideologii kemalistowskiej późniejszego  Atatürka, twórcy Republiki Tureckiej (1923). Podobną aktywną rolę odegrał były powstaniec styczniowy, generał Marian Langiewicz (Langi Bey, 1827 -1887), nie tylko osmański żołnierz, ale także organizator struktur liberalnego ruchu Młodych Osmanów, którego wiceprzewodniczącym-sygnatariuszem był także polski emigrant Władysław Plater (1808-1889). Z kolei Tadeusz Gasztowtt - Seyfeddin Bey (1881-1936), urodzony w Paryżu dziennikarz, dyplomata i osmański żołnierz-ochotnik, wspierał idee młodotureckiego Komitetu Jedności i Postępu, co ujął w swojej książce La Pologne et l’Islam (Paris, 1907), podkreślając, że interesy Turcji i Polski zawsze były ze sobą powiązane.

Zapoznamy się  ze zjawiskiem sekt destrukcyjnych, nowych ruchów religijnych i innych grup o charakterze parareligijnym, paranaukowym, paramedycznym i parapsychologicznym. Na spotkaniu przekazana będzie wiedza dotycząca powstawania oraz funkcjonowania wyżej wymienionych grup oraz przeprowadzona analiza potrzeb psychologicznych ich członków, zaspokajanych przez udział w wyżej wymienionych grupach. Słuchacze zapoznają się z podstawowymi metodami werbunku i sposobami uzależnienia jednostki od lidera oraz od innych współwyznawców.

Podczas zajęć zastanowimy się, dlaczego ludzie wynaleźli pieniądze. Uczniowie dowiedzą się, jak wyglądała wymiana gospodarcza przed ich wynalezieniem. Samodzielnie w zabawie będą mogli się przekonać jakie plusy i minusy wiązały się z wymianą barterową. Prześledzimy najważniejsze etapy historii pieniądza. Zastanowimy się, jakie cechy powinien posiadać idealny pieniądz.( Krótki przebiec zajęć:

Świat bez pieniędzy - wymiana barterowa

Pieniądz towarowy

Historia pieniądza

Cechy idealnego pieniądza)

Na spotkaniu porozmawiamy o możliwościach, jakie niesie ze sobą wykorzystanie SI – teraz i w przyszłości. Zastanowimy się, jak ta technologia wpływa na rynek pracy, wymianę informacji, zakupy czy nawet przebieg demokratycznych wyborów.

W debacie udział wezmą:

Agata Chęcińska
Dr fizyki kwantowej, analityk Big Data. Pracowała naukowo w Polsce i Singapurze. Obecnie zajmuje się uczeniem maszynowym w deepsense.AI. Interesuje się sztuczną inteligencją, inteligentnymi miastami oraz projektami łączącymi naukę i sztukę. Wraz z zespołem DS zajęła pierwsze miejsce w tegorocznym hackathonie HackArt organizowanym przez Muzeum Narodowe w Warszawie, tworząc aplikację internetową opartą na sztucznej inteligencji. Jest też singersongwriterką (jako Agata May). W 2017 roku wraz z Siecią Obywatelską Watchdog Polska zdobyła wyróżnienie w Konkursie Niezależnej Kreacji „Kreatura”.

Mikołaj Mikołajczyk
Dr chemii, analityk Big Data. Pracował naukowo na Wydziale Farmacji Akademii Medycznej we Wrocławiu. W latach 2012–2015 uczestnik projektów PLGrid Plus i SPIN-LAB, z pogranicza nauki i biznesu, finansowanych z funduszy Narodowego Centrum Badań i Rozwoju. Zawodowo związany z Polskim Standardem Płatności, pomagał budować ogólnopolski system płatności bezgotówkowych BLIK. Aktualnie wraz z Cosmose Sp. z o.o. pracuje nad połączeniem reklamy online ze sprzedażą offline

Warszawa to najszybciej rozwijające się miasto w Polsce. Ciekawi różnorodnością, przyciąga możliwościami. Czy zawsze taka była? Czy Pałac Kultury i Nauki zawsze był symbolem miasta? Czym mieszkańcy przemieszczali się po Warszawie przed wybudowaniem metra? Gdzie mieszkali i jak spędzali czas? Na te i inne pytania odpowiemy na warsztatach pod tytułem „Warszawa - jaka była, jak jest i jaka będzie”. Podczas spotkania porozmawiamy o najważniejszych funkcjach miasta – mieszkalnictwie, transporcie, handlu i rekreacji. Przedstawimy dawne i obecne symbole miasta. Chcemy również, aby dzieci także podzieliły się swoją wiedzą o mieście i sposobem postrzegania miasta. W ramach zajęć zorganizowany będzie quiz, dzięki któremu dzieci będą mogły sprawdzić swoją wiedzę o Warszawie oraz swoje wyobrażenia o dawnej Warszawie. Na koniec zajęć  przedstawimy wyobrażenia mieszkańców Warszawy dotyczące miasta, spisane w latach 60. ubiegłego wieku. Wspólnie z dziećmi ocenimy celność tych pomysłów, a dzieci przedstawią swoją wizję „Warszawy za 50 lat”.

Kontynent afrykański jest miejscem masowych przemieszczeń ludności, z których część stanowią te powodowane zmianami i ograniczeniami ze strony środowiska przyrodniczego. Na ile wynikają one ze zmian klimatu? Jaki wpływ mają na życie ludzi i w jakim stopniu determinują ich wybory dotyczące miejsca zamieszkania? Czy można żyć w ciągłym ruchu i co takie życie ułatwia, a co uniemożliwia?

 D. Goś , P. Dołowy, 28 IX godz. 18, D, P, Wa, W,W, Zw  

Wieczór będzie miał autorski charakter kawiarni naukowych dla dorosłych i dzieci. Formuła ta oparta jest na zajęciach na te same tematy, lecz w różnych, dopasowanych do potrzeb każdej z grup formach.

Uwaga: Zapisy od 17 IX:www.iimcb.gov.pl

Podczas zajęć uczniowie zapoznają się z przestrzenią miasta przed i po poszerzeniu granic w 1916 roku. Uczestnicy porównają dzisiejszy plan Warszawy z ówczesnym układem ulic, mostów oraz terenów zielonych. Odszukają miejsca związane z postaciami i wydarzeniami historycznymi na ekspozycji czasowej. Dowiedzą się, w jaki sposób działania wojenne wpłynęły na strukturę miasta i ważne punkty komunikacyjne. Będziemy szukać powiązań między wydarzeniami historycznymi, a funkcjonowaniem miasta i życiem codziennym mieszkańców Warszawy. 

Wykład ma na celu przybliżyć jego uczestnikom przedmiot i znaczenie filozofii prawa. Podstawowe problemy tej dziedziny nauki zostaną zaprezentowane głównie na podstawie pracy pt. „Pojęcie prawa” autorstwa angielskiego, dwudziestowiecznego filozofa Herberta L. A. Harta, który streścił je w trzech pytaniach: „Czym przepisy prawa różnią się od rozkazów i gróźb i jak są z nimi związane? Jakie są związki prawa z moralnością i sprawiedliwością? Czym są reguły postępowania i jak odnosi się do nich prawo?”. Prowadzący zajęcia zarysuje trudności związane z odpowiedzią na te dylematy, odwołując się do zagadnień obejmujących m.in. etykę, język i wartości. W świetle tych pojęć omówi również kwestię władzy sędziego, porówna poglądy Harta z opiniami innych filozofów (R. Dworkin, G. Radbruch) oraz skontrastuje wyznawaną przez niego koncepcję pozytywizmu prawniczego z ideą prawa naturalnego, wyjaśniając różnice pomiędzy tymi dwoma stanowiskami. Wykład zostanie także wzbogacony o refleksję na temat miejsca prawa w kulturze i jego związków z filozofią na przestrzeni dziejów. Prelegent zademonstruje na odpowiednich przykładach, jak dzięki filozofom zmieniało się rozumienie i treść praw i jak refleksja nad nim potrafi przekształcać utrwalone instytucje prawne, podczas gdy jej brak może doprowadzić do ich skostnienia. Prowadzący spróbuje również wraz z uczestnikami zajęć rozstrzygnąć niektóre trudności i paradoksy filozofii prawa, które zilustruje przypadkami zaczerpniętymi z praktyki prawniczej, a także literatury i innych dzieł kultury.

Lekcja jest okazją do zapoznania uczestników z projektem "Wykonane na prawym brzegu. Rzemieślnicy", który jest realizowany w Muzeum Warszawskiej Pragi od 2015 roku. W trakcie zajęć zostaną zaprezentowane materiały filmowe dokumentujące zainicjowaną przez muzeum współpracę między praskimi rzemieślnikami oraz młodymi projektantami z warszawskiej Akademii Sztuk Pięknych. Będą one punktem wyjścia do dyskusji na temat szans i zagrożeń wynikających z międzypokoleniowej współpracy, a także roli instutucji kultury w procesie rewitalizacji Pragi.

Warsztaty na temat władzy sądowniczej w Polsce. 

Jeśli chcą się Państwo dowiedzieć, co to właściwie jest GMO, porozmawiać o tym, z jakich względów może być pożyteczne, a jakie wiążą się z nim zagrożenia, czy też jaki może mieć wpływ na środowisko i społeczeństwo to zapraszamy serdecznie na kawiarnię naukową z udziałem biologa-genetyka prof. Pawła Golika i antropolożki dr Renaty Hryciuk z Uniwersytetu Warszawskiego. W swobodnej, kawiarnianej atmosferze podzielą się z Państwem swoją wiedzą, a także udzielą odpowiedzi na nurtujące Państwa pytania. Kawiarnia odbywa się w ramach realizowanego w Ogrodzie Botanicznym Uniwersytetu Warszawskiego projektu Wielki Piknik.