Żydowski Instytut Historyczny im. Emanuela Ringelbluma

Dział Genealogii Żydowskiego Instytutu Historycznego pomaga Polakom w odkrywaniu swoich żydowskich korzeni, a Żydom w odkrywaniu swoich polskich korzeni. Od 20 lat zajmuje się genealogią rodzin żydowskich w Polsce.

Na warsztatach uczestnicy dowiedzą się, co należy wiedzieć, by szukać korzeni. Od czego zacząć, gdzie szukać pomocy? Jakie źródła opowiedzą nam więcej o naszych przodkach? Co zyskujemy, zgłebiając swoje korzenie? 

Spacer przybliży uczestnikom historię warszawskiego getta, codzienne problemy jego mieszkańców i tragiczny finał społeczności warszawskich Żydów. Zobaczymy pozostałe jeszcze ulice, kamienice i place, a wyobrazimy sobie i obejrzymy na zdjęciach to, czego zobaczyć już nie można. Każdy punkt spaceru to opowieść o ludziach uwięzionych w dzielnicy zamkniętej, ich zmaganiach z trudnościami każdego spędzonego tu dnia, decyzjach i wyborach. Uczestnicy spaceru dowiedzą się, jak w getcie szmuglowano żywność, jaką sztukę można było obejrzeć w Teatrze Femina i dlaczego w dzielnicy żydowskiej znalazły się trzy kościoły rzymsko-katolickie. 

Zajęcia interaktywne z zakresu duchowości i religii Żydów polskich w przestrzeni wystawy Bejt Tfila – Dom modlitwy. Warsztaty przybliżające podstawowe pojęcia dotyczące judaizmu oraz obrzędów i świąt żydowskich. Jest to okazja do zapoznania się z podstawami judaizmu, kalendarzem świąt żydowskich i dowiedzenia się, na czym polegały i jakie znaczenie miały najważniejsze rytuały w życiu religijnych Żydów. Uczestnicy dowiedzą się, jakie funkcje pełnili w synagodze rabin, kantor czy szames oraz na czym polegało wnoszenie Tory na bimę, a także usłyszą fragmenty Tory w języku hebrajskim.

XIX-wieczna Warszawa była skupiskiem ludzkim coraz bardziej zróżnicowanym pod względem narodowym i wyznaniowym. Do rozwijającego się miasta napływali osadnicy z głębi Cesarstwa Rosyjskiego oraz wielu państw Europy. Obok dominujących liczebnie Polaków, w ogromnej większości wyznających rzymski katolicyzm, funkcjonowała duża społeczność żydowska. Znaczącą grupę tworzyli ewangelicy pochodzący głównie z Niemiec, a także ze Szwajcarii, Czech, Holandii i Francji. Natomiast liczba prawosławnych, przeważnie Rosjan, była niewielka. Podziały wyznaniowe przeplatały się w skomplikowany sposób z narodowymi. Przybysze z różnych stron świata integrowali się z polskimi mieszkańcami stolicy, przyjmowali ich język i kulturę. Wspólnoty religijne pozostawały światami równoległymi, ale ich członkowie jednocześnie tworzyli wielkomiejską społeczność, rywalizowali ze sobą lub współpracowali w wielu dziedzinach ludzkiej aktywności.

Celem warsztatu jest zapoznanie uczniów z historią Zagłady przez pryzmat dokumentów osobistych napisanych przez członków grupy Oneg Szabat. Podczas zajęć uczniowie będą pracowali na bezpośrednich źródłach umożliwiających zapoznanie się z żydowską perspektywą likwidacji getta warszawskiego, które przybliżą im nie tylko fakty, ale również emocje osób będących zarówno świadkami Holokaustu, jak i jego ofiarami.

Celem warsztatu jest zapoznanie uczniów z historią Zagłady przez pryzmat dokumentów osobistych napisanych przez członków grupy Oneg Szabat. Podczas zajęć uczniowie będą pracowali na bezpośrednich źródłach umożliwiających zapoznanie się z żydowską perspektywą likwidacji getta warszawskiego, które przybliżą im nie tylko fakty, ale również emocje osób będących zarówno świadkami Holokaustu, jak i jego ofiarami.