historia

Zajęcia poświęcone dawnym zawodom i warsztatom rzemieślniczym. Rozpoczną się krótkim spacerem, podczas którego wspólnie poszukamy śladów dawnych profesji na szyldach zdobiących kamieniczki Starego Miasta. Następnie, w sali edukacyjnej, poznamy niespotykanych już dziś rzemieślników, którzy w dawnych czasach zamieszkiwali miasto i przedmieścia, zaopatrując rynek w swoje wyroby. Na zakończenie każdy uczestnik zajęć będzie mógł sporządzić szyld wybranego warsztatu rzemieślniczego.

Lekcja muzealna wraz z zajęciami warsztatowymi poprzedzonymi wykładem, ilustrowanym prezentacją multimedialną, z historii technik graficznych. Wykład jest wzbogacony również poprzez artefakty (obiekty muzealne), które uczestnicy otrzymują do bezpośredniego obejrzenia. W trakcie zajęć uczniowie poznają proces twórczy artysty grafika – od fazy projektowej, poprzez przygotowanie matrycy linorytniczej do wykonania odbitki. Zapoznają się z różnymi rodzajami materiałów (papiery drukarskie, farby drukarskie), narzędzi (wałki, prasy drukarskie, dłutka linorytnicze) oraz uczą się  właściwego ich stosowania. W czasie zajęć warsztatowych uczniowie, pod okiem specjalistów mogą zaprojektować i własnoręcznie wykonać linoryt, a później zrobić odbitkę linorytniczą na zabytkowej prasie pochodzącej ze zbiorów Muzeum Drukarstwa.

"Pruszkowska Lokomotywa” – Podczas zajęć przyjrzymy się bliżej dawnej kolei Warszawsko-Wiedeńskiej, która przejeżdżała przez Pruszków. Poznamy jej rolę w rozwoju miasta: transportowanie towarów i ludzi. Przypomnimy sobie również wiersz Juliana Tuwima „Lokomotywa” i wykonamy teatralne ćwiczenia na jego podstawie.

Od niepamiętnych czasów na świecie żyją ludzie odczuwający potrzebę nawiązywania intymnych kontaktów – zarówno emocjonalnych, jak i cielesnych – z osobami tej samej płci: mężczyźni pożądający innych mężczyzn oraz kobiety pożądające innych kobiet.

Podstawową i zasadniczą różnicą pomiędzy pogańską (zwłaszcza grecką) i chrześcijańską (zarówno antyczną, jak i średniowieczną) rzeczywistością jest fakt, że społeczeństwa starożytne nie znały odrębnej etyki seksualnej; związane z cielesnością zachowania postrzegane były przez pryzmat moralności obywatelskiej, jako jeden z jej elementów. Dopiero chrześcijaństwo wyodrębniło sferę seksualności wprowadzając stanowcze reguły porządkujące wszystkie jej przejawy, akceptując jedynie zachowania będące realizacją biblijnego nakazu „idźcie i rozmnażajcie się”.

Popęd seksualny do przedstawiciela tej samej płci jest oczywiście zjawiskiem gatunkowym, biologicznym i niezależnym od okresu historycznego, natomiast homoseksualność jest w każdym społeczeństwie determinowana kulturowo. Termin „homoseksualizm” pojawił się dopiero w drugiej połowie XIX stulecia. Podobnie jak do XVIII wieku brakowało jednoznacznego terminu na określenie całości zagadnień związanych z aktywnością seksualną człowieka, tak do następnego stulecia używano przeróżnych nazw określających kontakty jednopłciowe. W źródłach średniowiecznych zachowania homoseksualne najczęściej określane są jako sprzeczne z naturą, bądź jako grzech sodomii; do XI stulecia określenia te odnoszono do wszelkich nienormatywnych stosunków seksualnych, które nie prowadziły do prokreacji. Dopiero od wieku XIII „sodomia” zaczęła być jednoznacznie utożsamiana z homoseksualnością.

W 100-lecie śmierci Henryka Sienkiewicza proponujemy spojrzeć na jego osobę i twórczość oczyma współczesnych. Popatrzmy na poczytnego dziennikarza, twórcę reportaży z podróży, korespondencji z Ameryki i Afryki, felietonistę zainteresowanego bieżącymi problemami społecznymi i politycznymi (np. emigracja zarobkowa, różnice kulturowe), autora popularnych opowieści historycznych, przygodowych i obyczajowych, czytanych z wypiekami na twarzy w odcinkach w prasie oraz w licznych, często tanich wydaniach książkowych. Zaobserwujmy przejawy bieżącego zainteresowania jego pracami, sukcesami (z największym – nagrodą Nobla), a także życiem osobistym, krytyczne oceny jego postawy i twórczości oraz uwielbienie fanów. Pozwolą nam na to oryginalne obiekty ze zbiorów specjalnych Biblioteki Uniwersyteckiej w Warszawie: stuletnie książki, czasopisma i dokumenty życia społecznego.

Poprzez krótkie opowiadania, zabawy ruchowe, rysowanie i układanki lekcja wprowadza w historię pojazdów konnych, zaznajamia z dawnymi sposobami podróżowania. Rozszerza wiedzę na temat koni i ich pracy w służbie człowiek

Lekcja muzealna wraz z zajęciami warsztatowymi poprzedzonymi wykładem, ilustrowanym prezentacją multimedialną, z historii technik graficznych. Wykład jest wzbogacony również poprzez artefakty (obiekty muzealne), które uczestnicy otrzymują do bezpośredniego obejrzenia. W trakcie zajęć uczniowie poznają proces twórczy artysty grafika – od fazy projektowej, poprzez przygotowanie matrycy linorytniczej do wykonania odbitki. Zapoznają się z różnymi rodzajami materiałów (papiery drukarskie, farby drukarskie), narzędzi (wałki, prasy drukarskie, dłutka linorytnicze) oraz uczą się  właściwego ich stosowania. W czasie zajęć warsztatowych uczniowie, pod okiem specjalistów mogą zaprojektować i własnoręcznie wykonać linoryt, a później zrobić odbitkę linorytniczą na zabytkowej prasie pochodzącej ze zbiorów Muzeum Drukarstwa.

Warszawiacy wracając do zburzonego i opuszczonego miasta, oglądali je z perspektywy pieszego, widząc pojedyncze okaleczone miejsca. Ich percepcję zagłady miasta trudno ekstrapolować na przestrzeń całej Warszawy. Do tego należy się wznieść nad poziom ostańców, kikutów i ruin, i spojrzeć z perspektywy ptaka, od krańca do krańca miasta.
Omawiany plan, czytelny dzięki skutecznej generalizacji treści, za sprawą zastosowanych uproszczeń i interpretacji zdaje się stawiać czytelnikowi pytanie o prawdę i fałsz w przekazie kartograficznym.

Kim jest Henryk Sienkiewicz i jakie jest jego miejsce w kulturze polskiej dawniej i dziś? Co właściwie wiemy o Sienkiewiczu  i kto ukształtował nasze wyobrażenia na jego temat Dlaczego jego nazwisko ciągle przewija się w sporach na temat polskości? Czy można go odpolitycznić? Zobaczyć w nim artystę, podróżnika, Europejczyka?  

Ekspozycja pokazuje najbardziej ulubione miejsca warszawiaków, symbole kojarzące się z Warszawą oraz osoby, które kochały Warszawę, pracowały dla niej, walczyły o nią, umierały dla niej lub pragnęły być w niej pochowane. Składa się z 15 plansz, ułożonych najczęściej nie chronologicznie, lecz tematycznie, prezentujących np. warszawskie uczelnie, towarzystwa naukowe, pomniki, kościoły, obiekty sportowe, parki i zieleńce, warszawskie atelier, słynące z urody warszawianki, a także zniszczenia powstańcze i stolicę już odbudowaną. Przewodnikiem po tablicach są wiersze Artura Oppmana, miłośnika Warszawy i jej legend.

Uczestnicy warsztatów „Piórkiem, dłutkiem, rysikiem – artystyczne techniki graficzne” prowadzonych przez pracowników Muzeum Drukarstwa Oddział Muzeum Warszawy, mają okazję poznać grafikę warsztatową i jej najmłodszą technikę – linoryt. Każdy z uczestników poinstruowany przez prowadzącego spotkanie ma okazję samodzielnie zaprojektować i wykonać linoryt, a następnie wytłoczyć go na zabytkowej prasie. Wykonana własnoręcznie grafika może być atrakcyjnym prezentem dla najbliższych.

Historia bibiotek - biblioteka Alesandryjska i Pergamenska, biblioteki Średniowiecza i Renesansu, biblioteka braci Załuskich i najciekawsze biblioteki świata.

Fryderyk Jarosy - aktor, reżyser, konferansjer i dyrektor kabaretów i teatrów rewiowych. Urodzony w Pradze, wychowany w rodzinie ausriackiej, honorowy obywatel Polski, do której przybył w 1924 roku z Berlina z teatrzykiem rosyjskich emigrantów Niebieski Ptak.

W czasie wykładu omówione zostaną najbardziej charakterystyczne zjawiska rozwoju w Warszawie rzemiosła złotniczego i przemysłu platerniczego. Na przykładach obiektów ze zbiorów muzeum ukazane zostaną przemiany stylistyczne i technologiczne, które zachodziły w tego typie wytwórczości. Ze względu na charakter kolekcji na wykładzie omówiony zostanie okres od 2. poł. XVIII wieku po lata 80. XX wieku.