Żydowski Instytut Historyczny im. Emanuela Ringelbluma
| Typ | Tytuł | Opis | Dziedzina | Termin |
|---|---|---|---|---|
| Spotkanie festiwalowe | Spacer „Niezatarte ślady getta warszawskiego” |
Spacer „Niezatarte ślady getta warszawskiego” przybliży uczestnikom historię warszawskiego getta, codzienne problemy jego mieszkańców i tragiczny koniec społeczności warszawskich Żydów. Zaczniemy przed budynkiem Żydowskiego Instytutu Historycznego, w którym przed wojną mieściła się Główna Biblioteka Judaistyczna, sąsiadująca z nieistniejącą już dziś Wielką Synagogą na Tłomackiem. Zobaczymy pozostałe jeszcze ulice, kamienice i place, a wyobrazimy sobie i obejrzymy na zdjęciach to, czego zobaczyć już nie można. Każdy punkt spaceru to opowieść o ludziach uwięzionych w dzielnicy zamkniętej, ich zmaganiach z trudnościami każdego spędzonego tu dnia, decyzjach i wyborach. Uczestnicy spaceru dowiedzą się, jak w getcie szmuglowano żywność, jaką sztukę można było obejrzeć w Teatrze Femina i dlaczego w dzielnicy żydowskiej znalazły się trzy kościoły rzymskokatolickie. Spacer zakończymy na ulicy Waliców. Spacer odbywa się w ramach projektu Żydowskie Dziedzictwo Kulturowe. Oprowadzanie: Bartosz Borys, Dział Edukacji ŻIH |
Nauki humanistyczne |
|
| Spotkanie festiwalowe | Oprowadzanie po wystawie „Czego nie mogliśmy wykrzyczeć światu” |
Głównym tematem wystawy jest działalność konspiracyjnej grupy działającej w getcie warszawskim pod nazwą Oneg Szabat – (hebr. Radość Soboty) oraz losy stworzonego przez nią unikatowego zbioru od jego powstania aż do dziś. Historia zapisana na kartach Archiwum ukazuje też losy jego autorów i to im po 70 latach oddajemy głos. Pomysłodawcą i głównym twórcą Archiwum był historyk dr Emanuel Ringelblum. Dzieło Oneg Szabat, będące świadectwem oporu intelektualnego i duchowego, powstawało zgodnie z naukowymi zasadami, z dbałością o obiektywność i staranność języka. Oprowadzanie odbywa się w ramach projektu Żydowskie Dziedzictwo Kulturowe. |
Nauki humanistyczne |
|
| Spotkanie festiwalowe | Spacer "odkrywanie żydowskiej Pragi" |
Historia Żydów na Pradze stanowi jeden z bardziej intrygujących, choć wciąż mało znanych wątków, z dziejów osadnictwa żydowskiego. Do dziś na Pradze zachowało się wiele budynków, które przed wojną służyły społeczności żydowskiej, m.in. były Dom Akademicki Młodzieży Żydowskiej przy ulicy Sierakowskiego, mykwa na Kłopotowskiego, Dom Wychowawczy Michała Bergsona przy ul. Jagiellońskiej (obecnie Teatr Baj). Poznanie historii miejsc związanych z żydowską społecznością Pragi pomaga spojrzeć inaczej na tę piękną, miejscami zaniedbaną, tajemniczą dzielnicę. Oprowadzanie odbywa się w ramach projektu Żydowskie Dziedzictwo Kulturowe. |
Nauki humanistyczne |
|
| Lekcja festiwalowa | Wstęp do historii rodzinnej, czyli jak rozpocząć szukanie swoich żydowskich przodków |
Od 25 lat Dział Genealogii ŻIH zajmuje się historią rodzin żydowskich w Polsce. Pomagają odtworzyć zaginione fragmenty historii rodzinnych, odnaleźć ślady rodziny, a także połączyć krewnych, żyjących dzisiaj w różnych stronach świata. Podczas wykładu Dział Genealogii podpowie jak stawiać pierwsze kroki w szukaniu swoich żydowskich korzeni. Od czego zacząć, gdzie szukać pomocy, jakie źródła opowiedzą nam więcej o naszych przodkach. Spośród tych kontaktujących się z Działem, większość to Żydzi z różnych stron świata, którzy pewni są swojej żydowskiej tożsamości. Szukają informacji o przeszłości, próbując uzupełnić luki w przekazach rodzinnych. Chcą dowiedzieć się więcej na temat kraju swojego pochodzenia, zdobyć informacje o dalszych krewnych. Mają nadzieję na odnalezienie żyjących krewnych, których jeszcze nie poznali. Kontaktują się z nami też osoby mieszkające w Polsce, które chcą odnaleźć lub potwierdzić żydowskie korzenie. Początki ich poszukiwań są różnorodne: brak przekazu o wcześniejszych pokoleniach, fotografie nieznanych ludzi w rodzinnym albumie, dokumenty znalezione po śmierci babci, w których pojawiają się nieznane i obco brzmiące imiona. Zdarza się, że argumentem jest stale powtarzający się sen, przeczucie, potrzeba określenia swojej tożsamości, czy też zwykła ciekawość. Część nigdy nie odnajdzie Żydów wśród swoich przodków. Sprawdzić jednak zawsze warto. Inni faktycznie odkrywają, że są Żydami lub mają żydowskie korzenie. Co to oznacza? Postaramy się odpowiedzieć na te i inne pytania dotyczące poszukiwań rodzinnych. |
|
|
| Lekcja festiwalowa | Język w czasach zagłady: sprawcy i ofiary Holokaustu |
Język w czasach zagłady: sprawcy i ofiary Holokaustu. Język sprawców Holokaustu, używany przez nich w urzędowych pismach, różnił się od języka ofiar, Żydów więzionych w gettach i obozach. Podczas gdy ten pierwszy kamuflował i zacierał popełniane przez hitlerowców zbrodnie, ten drugi je obnażał i wydobywał na jaw całe ich okrucieństwo. Oba języki są niezwykle cennym, ale wciąż słabo poznanym źródłem wiedzy o II wojnie światowej. O ich specyficznych cechach będzie mówić dr Agnieszka Żółkiewska, posługując się przykładami pochodzącymi z autentycznych dokumentów ze zbiorów Żydowskiego Instytutu Historycznego im. Emanuela Ringelbluma. |
|
